# 「釋提桓因」近義詞補充建議和疑問

**URL:** <https://dhforum.dila.edu.tw/t/topic/565>\
**Category:** CBETA Online\
**Tags:** 建議\
**Created:** [2026年九月8日 14:46 UTC](https://dhforum.dila.edu.tw/t/topic/565 "2026-09-08T14:46:52Z")\
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**Author:** ![elysium](https://dhforum.dila.edu.tw/letter_avatar_proxy/v4/letter/e/3be4f8/32.png) [@elysium](https://dhforum.dila.edu.tw/u/elysium)\
**Post date:** [2026年九月8日 14:46 UTC](https://dhforum.dila.edu.tw/t/topic/565/1 "2026-09-08T14:46:52Z")

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當前檢索「釋提桓因 」有以下近義詞：

_因陀羅 因陀邏 因達羅 因提棃 因提 因抵 天主 帝 帝釋天 帝釋 釋迦天王 釋迦因陀羅 富蘭陀羅 摩伽婆 婆娑婆 憍尸迦 俱尸迦 舍脂鉢低 千眼 因提利 釋迦提桓因陀羅 釋迦提婆 天帝釋 娑婆婆 婆婆 婆蹉婆 婆娑妥_

建議補充近義詞「釋提婆那民」。  
出自《大智度論》卷10：「

> 天中有三大主：釋提婆那民，二處天主；魔王，六欲天主；梵世界中，大梵天王為主。

」(CBETA 2026.R1, T25, no. 1509, p. 134c23)

參考：  
《大乘義章》卷8：「

> 上有三十三處差別。中有帝城，名曰喜見，亦高八萬四千由旬。帝城四面，各有八處，臣民所居。是中天王，名 **釋提婆那民** ，此方翻名能為天主。釋者是能，提婆是天，那民是主，佛亦呼之為憍尸迦，蓋乃從其本姓為名。如[9]龍樹說，過去世時，摩伽陀國有婆羅門，姓憍尸迦，名曰[10]迦陀，有大福德。與其同友三十二人共修善業，命終皆生忉利天上，各在一處。本憍尸迦，今為天主，故從本姓名憍尸迦。三十二友，即為輔臣，居在四面，左輔右弼，前承後儀。并其天主，合三十三，是故名為三十三天。

」(CBETA 2026.R2, T44, no. 1851, p. 627c2-13)[9] 大論第五十六 [10] 迦陀【大】，摩伽【校異-原】

另外檢索「天帝釋」得到以下近義詞結果：

_帝釋天 釋迦提桓因陀羅 釋提桓因 釋迦提婆 天主 因陀羅 憍尸迦 娑婆婆 千眼 帝 主_

我理解「釋提桓因」和「天帝釋」的檢索結果近義詞應該是相同的，但不知為何卻得到不同的結果集。

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讀者您好，

感謝提供近義詞相關建議。

本題的狀況與以下這則貼文的狀況相同。

> [@「文殊」、「文殊菩薩」近義詞合併補充建議](https://dhforum.dila.edu.tw/t/topic/463):
>
> 當前「文殊」的近義詞有： 近義詞建議 ： 文殊師利 曼殊室利 滿祖室哩 妙德 妙吉祥 妙樂 法王子 鉢羅底婆耶俱吒 辯積 智積 勝 巧辯金剛 大惠金剛 「文殊菩薩」近義詞有： 近義詞建議 ： 文殊師利童真 孺童文殊菩薩 吉祥金剛 五髻文殊 般若金剛 清太祖 曼殊師利 龍尊 龍種上智尊王佛 龍種淨智尊王佛 龍種上佛 龍種尊 龍尊王 覺母 佛母 辯積菩薩 智積菩薩 巧辯金剛 定慧金剛 無…

之所以會出現近義詞搜尋結果的落差，是因為後台資料的來源有所差異。合併近義詞會涉及後台的資料整合作業，目前技術實務上還需要討論若干細節，我們暫先列入優化建議，謝謝！

本題先據《翻譯名義集》卷2：「【[5]釋提桓因】《大論》云：「釋迦，秦言能；提婆，秦言天；因提，秦言主。合而言之，云釋提婆那民，或云釋迦提婆因陀羅。」今略云帝釋，蓋華梵雙舉也。」(CBETA 2026.R2, T54, no. 2131, p. 1077a21-24)[5] Śākra devānāmiṁdra.

新增「釋提婆那民」為「因陀羅 」的近義詞。

方才已[更新推送](https://github.com/cbeta-org/synonyms/commit/c45593a43e74986fb64626a4ca51cc8a2c793731)，再麻煩 @ray 協助更新資料，非常感謝！

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