(一〇八)
“若受諸善法因緣,現法苦住,障礙熱惱,身壞命終墮惡道中者,世尊終不說受持善法,於佛法中,修諸梵行,平等盡苦,究竟苦邊”
T0099 雜阿含經
劉宋 求那跋陀羅譯
其中:
世尊終不說受持善法
疑似應為:
世尊終不說。受持善法
(一〇八)
“若受諸善法因緣,現法苦住,障礙熱惱,身壞命終墮惡道中者,世尊終不說受持善法,於佛法中,修諸梵行,平等盡苦,究竟苦邊”
T0099 雜阿含經
劉宋 求那跋陀羅譯
其中:
世尊終不說受持善法
疑似應為:
世尊終不說。受持善法
讀者您好,感謝提供閱讀意見,謹覆如下。
文中「受持善法,於佛法中修諸梵行,平等盡苦,究竟苦邊」是「說」的內容。且整句句式結構為:「若……,終不……」有前後相承的關係。
是以暫不擬修訂新標。
參考資料:《雜阿含經論會編》:「若受諸善法因緣,現法苦住、障礙、熱惱,身壞命終墮惡道中者,世尊終不說受持善法,於佛法中修諸梵行,平等盡苦,究竟苦邊。」(CBETA 2025.R1, Y30, no. 30, p. 197a1-2)