初学者
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阿彌陀佛,上圖中,括號部分這段經文的標點,末學這邊做了一下更改,謹供參考:
(版面分斷列示,是為了閱讀清楚,看到其中規律;不是要改變您们原來的排版形式)
【經文如下】
以是義故,如來具足十種名號,所謂如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊。
無虛妄故,名為如來。
良福田故,名為應供。
知法界故,名正遍知。
具三明故,名明行足。
不來還故,名為善逝。
知二世間故,名世間解:一者國土世間;二者眾生世間。
能調伏眾生身心惡故,名無上士調御丈夫。
能為眾生作眼目故,能令眾生正知正法正義正歸、為諸眾生廣說義故,能壞一切煩惱苦故,能破眾生疑網心故,開示諸法甚深義故,一切善法根本故,是故名為天人之師。
知善法聚、不善法聚、非善非不善法聚,是名為佛。
壞魔波旬故,能得難得如來身故,名婆伽婆。
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讀者您好,
感謝提供修訂建議,本題參考他校文獻,調整新標如次。
修訂後
T30n1582_p0976b01:士調御丈夫。能為眾生作眼目故,能令眾生
T30n1582_p0976b02:正知正法正義正歸,為諸眾生廣說義故,能
T30n1582_p0976b03:壞一切煩惱苦故,能破眾生疑網心故,開示
T30n1582_p0976b04:諸法甚深義故,一切善法根本故,是故名為
T30n1582_p0976b05:天人之師。知善法聚、不善法聚、非善非不善
T30n1582_p0976b06:法聚,是名為佛。壞魔波旬故,能得難得如來
T30n1582_p0976b07:身故,名婆伽婆。無量劫中乃至無有一佛出
參考資料:《瑜伽師地論》卷38:「一切世間唯一丈夫,善知最勝調心方便,是故說名無上丈夫調御士。為實眼故,為實智故,為實義故,為實法故,與顯了義為開[13]導故,與一切義為所依故,與不了義為能了故,與所生疑為能斷故,與甚深處為能顯故,令明淨故,與一切法為根本故,為開導故,為所依故,能正教誡教授天人,令其出離一切眾苦,是故說佛名天人師。於能引攝義利法聚,於能引攝非義利法聚,於能引攝非義利非非義利法聚,遍一切種現前等覺,故名為佛。能破諸魔大力軍眾,具多功德,名薄伽梵。」(CBETA 2025.R1, T30, no. 1579, p. 499b27-c10)[13] 導【大】,道【聖】
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