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《大乘起信論疏》卷1：「妄執者云境見諸法差別遷流」(CBETA 2025.R3, L141, no. 1600, p. 95b4-5)
「境」在下列经文中结为「現」
《圓覺經大疏釋義鈔》卷3〈二歸敬請加〉：「妄執者云：現見諸法差別遷流」(CBETA 2025.R3, X09, no. 245, p. 520a4 // Z 1:14, p. 264d3 // R14, p. 528b3)
《大乘起信論疏略》卷1：「妄執者云：現見諸法差別遷流」(CBETA 2025.R3, X45, no. 765, p. 448c5-6)
《起信論疏記會閱》卷4：「妄執者，云：現見諸法差別遷流」(CBETA 2025.R3, X45, no. 768, p. 596c16 // Z 1:72, p. 180d16 // R72, p. 360b16)
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tsubame
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讀者您好，
感謝提供修訂建議。
「境」，檢原書圖檔用字同電子檔。對校《嘉興藏》（日本東京大學綜合圖書館藏正編第232帙第1冊第40圖左欄第1行右行夾注）作「現」。本題依對校嘉興乙及他校修訂。
修訂後
L141n1600_p0095b04║ 真)。 一切諸法唯依妄念而有差別。 (妄執者云[境>現]見諸法
cf1: 《嘉興藏》（日本東京大學綜合圖書館藏正編第232帙第1冊第40圖左欄第1行右行夾注）
cf2: X45n0765_p0448c05
《大乘起信論疏略》卷1：「妄執者云：現見諸法差別遷流，何言性無生滅？」(CBETA 2025.R3, X45, no. 765, p. 448c5-6)
