「思有二義：一於一旦見真理斷見惑上，更思惟修習真理，以斷此惑，故云見惑。二為思惟世間誣妄事物而起之惑，故云思惑。」
引文中之「見惑」，准義似應為「思惑」，懇祈校閱，阿彌陀佛。
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讀者您好，
感謝提供修訂建議，惟《丁福保佛學大辭典》並非 CBETA 所收錄的文獻，我們不擬針對未收錄典籍進行修訂。以下考證資訊供參，謝謝！
《金光明經文句記》卷6：「答：小乘得人空時，容有未得法空。如云見惑若破得須陀洹果，名得生空。此則少顯真理，進破思惑方得法空。其理究顯。」(CBETA 2025.R3, T39, no. 1786, p. 157c6-9)
此一說法與本詞條「於一旦見真理斷見惑上，更思惟修習真理，以斷此惑」的釋義相合；故此處應作「思」為正。