「二澤了門」，後文作「決了門」
「亦如暗坑無目之」，考所引經文原文作「無目投之」。「不為此物之所感也」，原文「感」作「惑」。
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讀者您好，
感謝提供修訂建議，以下先回覆第一題。
本題「澤」，檢原書圖檔用字同作「澤」。本部文獻暫尋無對校本，依本校修訂作「決」。
修訂後
T47n1967_p0134c12║曰：「如佛所演，有其二種：一、對待門；二、 [澤>決]了
T47n1967_p0134c13║門。言對待門者，謂女子之虛偽，說如來之至
cf1: T47n1967_p0135a29
《念佛三昧寶王論》卷1〈2 嬖女群盜皆不可輕門〉：「第二決了門者，若究竟離諸妄，無染如虛空，則為過、現諸佛也，非釆來佛也。」(CBETA 2026.R1, T47, no. 1967, p. 135a29-b2)
讀者您好，
感謝提供修訂建議，以下回覆第二題。
本題「目之」，檢原書圖檔用字同。本部文獻暫尋無對校本，依他校於「目」後增補「投」。
本題「感」，檢原書圖檔用字同。本部文獻暫尋無對校本，依他校修訂作「惑」。
修訂後
T47n1967_p0135a03║亦如暗坑；無目[>投]之如蛾赴火。是以智者知而
cf1: T15n0615_p0286b06
《菩薩訶色欲法經》：「亦如[12]暗坑，無目投之，如蛾赴火。」(CBETA 2026.R1, T15, no. 615, p. 286b6-7) [12] 暗＝闇【三】【宮】。
修訂後
T47n1967_p0135a04║遠之，不受其害；惡而穢之，不為此物之所[感>惑]
cf1: T15n0615_p0286b08
《菩薩訶色欲法經》：「不為此物之所惑也」(CBETA 2026.R1, T15, no. 615, p. 286b8)