以下為後序引文：《釋氏要覽》卷3〈篇目．送終〉：「毘陵郡牧職方外郎崔公智識囦博才雅精粹乃作字引辭旨妙絕幸獲捧覽讚歎無㪤宜其鏤板傳諸不杇聊笔編未」(CBETA 2026.R1, T54, no. 2127, p. 310b14-16)
這一句中文字，經與早期室町鈔本、慶長活字本、寬永豐雪齋本等
（此圖為寬永十年豐雪齋本截圖）比對，有“四處”用字需要修正。
1，才雅精粹中的“精”應為“清”；從室町鈔本、慶長活字本、寬永十年豐雪齋本（見上圖）、前川茂右衛門尉本、嘉靖本（如下圖），萬曆本，出雲寺藏本（如下下圖），十多種善本均作“清”；
2，乃作字引中的“字”應為“序”，所有存世善本中，只有“前川茂右衛門尉”本作“字”，其它均為“序”，且王隨贊前序崔公所作，只有為“序”，才近義理；
3，傳諸不杇中的“杇”應為“朽”，嘉靖二卷本，萬曆二卷本，出雲寺藏本三卷均作“朽”，室町鈔本、慶長活字本、寬永十年豐雪齋本作“𣏓”；
4，聊筆編未中的“未”應為“末”，是卷末之意，若為“未”，則是沒有完成之意，與理不合。
（此圖為嘉靖二卷本截圖） （此圖為出雲寺藏本截圖）讀者您好，
感謝提供修訂建議，
「精」、「字」、「杇」、「未」四字，檢原書圖檔用字均同，處理如下。原書圖檔及對校刊本圖檔詳本則貼文末。
（一）依對校刊本修訂「精」作「清」。
修訂後
T54n2127_p0310b14：毘陵郡牧職方外郎崔公智識囦博才雅[精>清]粹
cf1:《釋氏要覽》（日本京都大學藏經書院文庫藏寛永十年中野道伴刊本第203圖第2行）
（二）依對校刊本修訂「字」作「序」。
修訂後
T54n2127_p0310b15：乃作[字>序]引辭旨妙絕幸獲捧覽讚歎無㪤宜其
cf1:《釋氏要覽》（日本京都大學藏經書院文庫藏寛永十年中野道伴刊本第203圖第3行）
（三）「杇」，刊本作「朽」之異體，今從本部統一用字「朽」修訂。另，從刊本修訂「未」作「末」。
修訂後
T54n2127_p0310b16：鏤板傳諸不[杇>朽]聊笔編[未>末]冀翼而行之云爾天
cf1:《釋氏要覽》（日本京都大學藏經書院文庫藏寛永十年中野道伴刊本第203圖第4行）
「杇」、「朽」無異體字關係，請詳參考資料：
(1) 教育部異體字字典【杇】https://dict.variants.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=-60144 (2026-08-25)
(2) 教育部異體字字典【朽】https://dict.variants.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=20661 (2026-08-25)
內容盡悉，感恩回復 
但我還是堅持我的建議，我們不能因為所據底本出錯，就照錄錯字。咱們錄入CBETA本的上源版本就是寬永十年豐雪齋本，而寬永十年本的源頭可指向「室町鈔本」，現將日本國立公文書館《釋氏要覽》關於此部分所在頁鏈接留下，供各位同好參考：（1）寬永十年本：https://www.digital.archives.go.jp/img/5055256#61
（2）慶長活字本：https://www.digital.archives.go.jp/img/3745539#60
（3）萬曆癸未本： https://www.digital.archives.go.jp/img/4429591#66
另有日本市立米澤圖書館藏《釋氏要覽》/室町鈔本，與上面幾個版本同。將圖附上：
讀者您好，
謝謝您後續提供各本參考資料。
本題一如個人前函所回覆的內容：「精」、「字」、「杇」、「未」這四字，檢原書圖檔用字均同，但我們 後續會依對校刊本的內容，分別修訂為「清」、「序」、「朽」、「末」。因此不會照錄原文字喔！
謝謝！
讀者您好，
謝謝您關注《大正藏》電子檔文字錄入問題。
鑒於電子佛典集成文獻浩繁、異體字眾多，衡量我們有限的人力及時間，在《大正藏》輸入階段，CBETA 即採用「用字規範」的輸入方式，請參考此一「大正藏基本通用字型」（所屬官網說明頁面）文件。
該輸入原則是，對於特定之「筆畫近似的異體字」盡量採用「正字」。
除了少數專門解說文字結構的典籍（如音義書類），不得不在關鍵文段照顧異體字形外，在不影響上下文義的情況下，此一「用字規範」普遍施行在各類典籍的輸入階段。
如表中第 38 項，即是您此處所指出的「擧」字，它的 Big5 規範用字為「舉」。《大正藏》中凡遇作「擧」者，我們錄入電子檔時，即以「舉」字呈現。
哦，是我唐突了，沒仔細閱讀錄入規則，謝謝！
讀者您好，
您客氣了。未來若有發現其他疑義處，歡迎您隨時於討論區提出，謝謝！
上次的回復中，我說“咱們錄入CBETA本的上源版本就是寬永十年豐雪齋本”，這個表述有錯，上源版本有好多，並非就是寬永十年本，特此更正。為給大家造成的誤解，深表歉意！上源版本目前可知的比較有名的有室町鈔本、慶長活字本、寬永四年東洛誓愿寺本、寬永十年豐雪齋本、前川茂右衛門尉本、出雲寺藏本等。具體到大正藏本（T54 NO2127）主要依據哪一本做底本，還有待考證。
