《大比丘三千威儀》卷1:「
二者比丘飯已,飽人復持飯來與,比丘不得受。
」(CBETA 2026.R1, T24, no. 1470, p. 916a25)
建議修訂為:
二者比丘飯已飽,人復持飯來與,比丘不得受。
《大比丘三千威儀》卷1:「
二者比丘飯已,飽人復持飯來與,比丘不得受。
」(CBETA 2026.R1, T24, no. 1470, p. 916a25)
建議修訂為:
二者比丘飯已飽,人復持飯來與,比丘不得受。
讀者您好,
感謝提供修訂建議。本題修訂新標如下。
修訂後
T24n1470_p0916a24:時當死?[10]但復[11]自飽飯來。」二者比丘飯[12]已
T24n1470_p0916a25:飽,人復持飯來與,比丘不得受。三者比丘飯
參考資料: 《四分律》卷42:「世尊言:「自今已去,聽作餘食法食。彼應持食至彼比丘前語言:『大德!我已受請、若已食,看是知是作餘食法。』彼應取少食之,語言:『我已[1]食止,汝可食之。』應作如是餘食法食。」」(CBETA 2026.R2, T22, no. 1428, p. 868a5-9)[1] 食【大】,〔-〕【聖】