以下三卷，請檢看有否修正的需要：
卷4
實於開示悟入佛之知見一大事因緣，有其功續 => 實於開示悟入佛之知見一大事因緣，有其功績
卷5
善人下，具定德 => 善入下，具定德
(補充：這裡是解釋《妙法蓮華經》第十五卷從地踊出品：「佛亦如是，得道已來，其實未久；而此大眾諸菩薩等，已於無量千萬億劫，為佛道故，懃行精進，善入出住無量百千萬億三昧…」)
卷6
行願品為十八願中之第五願 => 行願品為十願中之第五願
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讀者您好，
感謝提供修訂建議，這幾題謹覆如下。
第一題「續」，檢原書圖檔字形模糊。本題依對校原書底本用字修訂作「績」。
修訂後
X31n0608_p0416a07_##入佛之知見一大事因緣，有其功[<□>>積]，是故因之以
cf1:《妙法蓮華經知音》（日本京都大學藏經書院文庫寫本第375圖第1行）
第二題「人」，檢原書圖檔同作「人」；對校《妙法蓮華經知音》（日本京都大學藏經書院文庫寫本第495圖第16行）亦作「人」。本題依他校修訂作「入」。
修訂後
X31n0608_p0441a11：德。善[人>入]下，具定德。得大下，具通及戒德。善能下，十
cf1: T09n0262_p0041c17
《妙法蓮華經》卷5〈15 從地踊出品〉：「善入出住無量百千萬億三昧」(CBETA 2026.R2, T09, no. 262, p. 41c17-18)
第三題「八」，檢原書圖檔同作「八」；對校《妙法蓮華經知音》（日本京都大學藏經書院文庫寫本第539圖第5行）亦作「八」。本題依他校修訂作「大」。
修訂後
X31n0608_p0448c08：隨喜者，准華嚴？行願品為十[八>大]願中之第五願，謂
cf1: T31n1604_p0596b07
cf2: T10n0293_p0844b24-26
《大乘莊嚴經論》卷2〈5 發心品〉：「願大有十種者，十大願如《十地經》說，發此願勝故。」(CBETA 2026.R2, T31, no. 1604, p. 596b7-8)
《大方廣佛華嚴經》卷40〈入不思議解脫境界普賢行願品〉：「若欲成就此功德門，應修十種廣大行願。何等為十？[9]一者、禮敬諸佛，二者、稱讚如來，三者、廣修供養，四者、懺悔業障，五者、隨喜功德，六者、請轉法輪，七者、請佛住世，八者、常隨佛學，九者、恒順眾生，十者、普皆迴向。」」(CBETA 2026.R2, T10, no. 293, p. 844b23-28)[9] 一者乃至迴向六十字元本作六字十句
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感謝你們的對護持佛法的付出及努力。
祝願你們身體安康，阿彌陀佛。
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